看到一株安静的花树，从它的灿烂中读到朴实，读到风采背后岁月的节奏。我想，这应该是一个赏花人应有的眼光，或者说，是一种醉意的表达。从我的体验来看，没有醉意的诗意，往往是表面的，不能引人入胜。

　　武汉是一座樱花之城，一到三月，满城的缤纷便成了世间的美景。我在这座被称作白云黄鹤之乡的江城居住了半个多世纪。很多年中，我辜负了它的花季。但是，在我成为武汉大学学子的二十世纪八十年代，校园里的樱花大道，总会让我如醉如痴。楼上引得惊鸿一瞥的红颜，路边横柯织出的五彩的穹窿，置身其中，岂能拔步？回想之时，无不神往。从此，这一条珞珈山上的樱花大道，成为了我的念想，也成为我历久弥新的青春记忆。

　　从那之后，我游历世界，见过日本东京目黑川的樱花大道，在那条河流的两岸，古老的樱花树无不伸向河面，为缓缓流淌的碧波盖上了一床如梦如幻的锦被；我也见过德国波恩的樱花大道，花瓣将街路织成一条粉色的隧道。这应该是世界上最美丽的两条樱花大道了。徜徉在此，我被震撼，我也陶醉，但离开了它们之后我就不再迷恋了。这乃是因为它们炫目的光芒只是我生命旅途中的一次神性的闪光，或者是一曲温婉的洞箫。在异乡，我只是赏花的浪子，或者是踏青的过客。在武汉，我却是植美的园丁，寻春的赤子。

　　武汉的樱花，名气最大的应该是武汉大学的樱花大道。但赏樱的胜地，却不止武大校园这一处。东湖樱园，规模是江城最大的。上万株樱树，遍植于坡谷湖畔，盛开时，一阵风来，飘飘洒洒的花瓣雨，会淋了你一身；当然不会让你衣衫尽湿，而是让你两袖盈香。此外，还有汉口的江滩、晴川阁周围、西北湖广场、青山公园、解放公园乃至武汉植物园。凡此处处，犹如行脚僧来到了佛国，体会到“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的祥和胜景。武汉是一座英雄的城，又何尝不是一座香溢十万楼台的花城呢！蜂为之翩跹、蝶为之轻狂的花树，燕为之缭绕、风为之鼓吹的花簇，真个是怜香惜玉的理想国，又何尝不是万众奔赴的浙江潮。幼时读到唐代诗人杨巨源的诗句“若待上林花似锦，出门俱是看花人”，以为那种景象，只能是唐朝的，而且是长安的。却没有想到，今日的武汉，不但复活了盛世的唐朝，而且，将这景象变成了风俗。无论是沉迷游戏的孩子，还是喜欢掼蛋的老人——恁谁也不肯放弃赏花的乐事。风气在上，风俗在下，民众赏花谓之俗，庙堂培花谓之气。风气风俗相互交融，武汉的春天便活泼了。赏花人之前，先得有培花人与护花人，交融的力量将胚胎变成了花苞。培花与赏花成为崭新的武汉之魂，这是一颗干净的灵魂，它将风气与风俗揉捏起来，成为这座城市的风雅。

　　时代健康了，春天的胜事也就多了。前几天，湖北经济学院的校方给我发出邀请，邀我参加经院樱花节的开幕式。去年，我应邀前来经院讲学，他们告诉我经院栽种了三千多株樱花。听到这消息，我当即表态：明年，来你们经院看樱花。

　　去年是暖冬，今年却是寒春。往年这时候，樱花的怒放已接近尾声了。今天正值春分，经院的樱花却还“犹抱琵琶半遮面”呢！但我进入经院，进入积思河畔的樱花大道，我寻美的眼光，依然被色彩与线条吸引。

　　虽然，大道的樱花多半还是椭圆形的花骨朵，但我能想象到它绽开时的活泼与娇羞。从年纪上讲，这些花树还是幼儿园或小学低年级的孩子呢，但孩子的笑窝中，却是斟满了天真与浪漫。微不足道的一朵花苞，让我看到了明日的绚丽与烂漫。

　　樱花大道旁的积思河春波荡漾，岸边遍植樱树。此时此景，让我想到苏曼殊的诗“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”每每赏樱，我都会想到这首诗。曼殊的破钵芒鞋，也曾是我赏识的。这种放荡不羁的文人状态，与杜牧“落魄江湖载酒行”的路数毫无二致。但是，与今日的春和胜景，却是有些不协调了。

　　积思河上有好几座桥，河对岸的山坡上樱花较少，偶尔的几树，却是更加抢眼。踏过樱花第几桥，我没有去数它，但在求索桥头，我发觉这里的樱花比起前半程的路上，性子却是急了很多。所有的蓓蕾都变成了花朵，这乃是因为阳光首先照耀到它们身上，一切的美都来自于温暖与潮润。行行复行行，在这后半截的路上，头上是樱花雨，脚下是樱花瓣；花枝开始摇曳了，鸟语开始稠密了。花树的上头，是湛蓝的天空；花树的周围，是学生们的创意空间。在这条樱花大道上，经院的执事者在各自相宜的位置安放了中外十大经济学家的雕塑：繁花的起点上，是微笑的哈耶克；在一处较为开阔的河边，安放的是马克思。他背对着积思河，面对着的正是“忽如一夜春风来”的繁茂樱花。

　　走完这条樱花大道，我想到了哈耶克说过一句话：“自由不仅仅是选择做什么，也是选择不做什么的权利。”我理解了这句话，如果我可选择做一朵花，我将选择做一朵樱花。如果让我选择开放的时间，我不选择最早开放，而希望成为最后凋零的那一朵。

　　（作者：全国政协委员，湖北省文联名誉主席，著名作家）